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地方から、市議会議員の目線で国益を考えていきます。各種ロビー活動に従事した経験を活かし、法的手段・政治的な実力行使を行っていく実践的なブログです。
世田谷区議会議員田中優子の議会報告、議員活動、区政情報、日常の一端、グルメ情報等をアップ。
秩父市議会議員くろさわ秀之のブログ。現役サラリーマンが、市議会議員として活動する奮闘記を報告。
宮城県川崎町議会議員の的場かなめ（的場要）です。政治活動や野球、ちょっとした事について書いています。
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松阪市議会議員：山本節=日々の議員活動を報告するWEBLOG
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吹田市議会議員藤木えいすけ 日々の活動や想いを書いています。
埼玉県三芳町の日本共産党議会議員です。町のこと、平和、貧困、原発など日々活動や思いを発信しています。
長久手市議会議員 なかじま和代のブログです。長久手で子育て中。〜長久手の子どもたちにより良い毎日を〜
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茨城県神栖市議会議員。２６歳で初当選以来、現在４期目。役所の常識ではなく、常に市民の目線で活動してい
私の市政報告、毎日の活動、そのなかで思うこと．
和歌山県かつらぎ町の町議会議員、東芝弘明。8期目。 日本共産党公認。日々の雑感、議員活動など。
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永野裕久はＮＯ！選挙カー 現場主義をモットーにした奮闘日記
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愛知県西尾市議会議員の松井晋一郎（松井しんいちろう）です。「現場主義・住民目線で地域力前進！」を基本姿勢に、市議会議員（政治家）という仕事をシンプルに考えながら、日々活動しています。
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「政治ブログ」 カテゴリー一覧
親中派（しんちゅうは）、中華人民共和国（中国）に好感・賛意を示している人。対義語は反中派。
日中中間線（にっちゅうちゅうかんせん）とは、ちょうど沖縄と中国大陸の中央に位置し、日本が事実上の排他的経済水域の境界線としている線。しかし、中国は、沖縄トラフが排他的経済水域だといっており双方の対立が続いている。
ウイグルは、古代北アジアで活動したテュルク系遊牧民。この民族名称を自称する人々はのちに中央アジアに移動し、15世紀頃まで存続していた。また、この民族名は、20世紀に東トルキスタン民族運動において、テュルク系のオアシス定住民が、1934年に古代北アジア遊牧民の呼称を借りて、自分たちの呼称として採用し、現在に至っている。 本項では主として古代北アジアのテュルク系遊牧民とその直系の後裔である中世中央アジアのウイグルについて主として扱い、近現代の東トルキスタン（新疆ウイグル自治区）のトルコ系オアシス定住民である現代ウイグル民族については「ウイグル人」の項目に譲るものとする。
新疆ウイグル自治区（しんきょうウイグルじちく・シンチャンウイグルじちく、Shinjang Uyghur aptonom rayoni）は、中華人民共和国の西端にある自治区。ウイグル族の民族自治区であり、その領域は、一般に東アジアの一部として定義されるが、場合によっては中央アジアのトルキスタン地域東部（東トルキスタン）と見做される事もある。ウイグル族のほか、漢族、カザフ族、キルギス族、モンゴル族（本来はオイラト族である）など様々な民族が居住する多民族地域であり、自治州、自治県など、様々なレベルの民族自治区画が置かれている。なお、中国国内には、北京の経度を基準に標準時を1通りしか公式に認めないため時差は存在しえないが、新疆では非公式に北京時間より2時間遅れの新疆時間が使われている。
警察のご厄介にはなりたくないもの 警察の方々には日々ご苦労さん！！ 困ったときに頼りになるのが警察官 交番派出所制度は日本の良い制度です 暖かい対応〜亀有公園前派出所みたいな 両さんみたいな警察官も欲しいものです
主にナショナリズム（民族・人種主義や国家主義）、帝国主義、全体主義、ナチズム、排外主義、ネオファシズム的で国家への過度の忠誠心を持ち、また社会主義・共産主義への敵対心を持ち、その主張を訴える組織が右翼団体と規定される。日本では天皇への信仰（天皇中心主義）もその思想の要素に加えられる。概して“国民はいかなる場合も国家に奉仕すべき存在であり国家（国家主権）こそ最優先で保護されるべき”と考え主張する。ただし、実際にはそうした右翼思想に基づく団体でなくても、国防(備えあれば憂いなし)、国益重視、尊皇、靖国神社参拝支持などの愛国心を主張する団体がそう呼ばれることもあり、左翼思想を持つ側からのある種のレッテルとして機能しているケースが見られる。写真は楯の会三島由紀夫氏である。
右翼団体（うよくだんたい）とは自民党など自由主義と呼ばれる日本を愛する建国の精神に基づいた政党や団体のことである。神仏を習合し神棚を主に事務所に祀っていることが特徴である。神道や仏教系の新宗教団体が信奉支持しているケースが多い。民主党にも右派が居る。 公明党〜創価学会は中道政党を標榜するが、いろいろな背景があるので〜ココでは議論から外す。 左翼団体（さよくだんたい）とは、革新的思想に基づいていると見なされる組織・団体を指す呼称。主にマルクス主義、無政府主義など社会主義、共産主義的思想をもつ団体のこと。ただし、それらの団体が「左翼団体」と自称することは余り無い。また実際には左翼思想に基づく団体でなくてもそう呼ばれることがあり、ある種のレッテルとして機能しているケースが見られる。日本共産党や社会民主党（旧〜日本社会党）と関連する団体をはじめとして、企業との協調路線を採らない労働組合、政府に批判的な市民団体等をそのように呼ぶ事が多い。民主党に左派も居る。 さらに、あまり政治思想が明確でない環境保護団体などもしばしば左翼団体とされることがある。こういった傾向を正当化するものとして、これらの団体を『左翼団体が中立的な市民団体を装っている』『左翼団体に強く影響を受けている団体である』とする主張が見られる。なお、このような運動・団体が左翼的な政党や団体から協力を受けることが多いのは事実であり、また主要な構成員の一部が別の左翼団体に所属していることもしばしば見られる。右翼団体が環境問題を言わない訳ではないのでここら辺は複雑怪奇である。ベルリンの壁は〜冷戦時代の象徴的な右派と左派の物理的な壁であった。 他に、これと似た傾向として「メディアでの報道では各社とも自称市民団体には好意的だが右翼団体のみ政治的ニュアンスを含めて報道している」とするマスメディアへの非難もある。 ココでは冷静な多事争論を望む！超えろ！右翼左翼！壊せ！ベルリンの壁！
青少年インターネット規制法に携帯フィルタリングの強制など、ネットのことを理解していない役人や政治家が、無知さから問題の本質をすり替え「子供を守る」という錦の御旗を立て、言論統制や情報操作が可能になる法案や規制を次々と発表しています。 憲法で禁止されている検閲を堂々と行おうとする動きに「No!」 と言うコミュです！
チベット動乱（チベットどうらん）は、中華人民共和国政府のチベット統治、支配に対し、アムド地方、カム地方における「民主改革」「社会主義改造」の強要をきっかけとして1956年に勃発し、1959年に頂点に達したチベット人の抗中独立運動のことである。
チベット侵攻（チベットしんこう）とは、1950年から1951年にかけて中国人民解放軍がラサの東方100kmにまで侵攻した事件。これを契機として十七か条協定なるものが登場し、チベットは中華人民共和国に併合されてゆくこととなった。
