人道（じんどう）とは、人として従うべき道（倫理）を指す。人道主義（ヒューマニズム）にも含まれる同語であるが、近年では価値観の多様化に伴い、価値観の異なる他人と協調する上で重要視される概念である。儒教思想では天道に対比させられる概念であり、同義語には人倫（じんりん）がある。
草ってみんな悪いとゆうことはないだから必要以上には草取りをしないほっとく野菜と草コンパニオン農法で 「 名言 」 授かった命を無駄にするな！ ジ…
川柳 俳句 詩 歌詞 日本＋
川柳・短歌 解除だ まだ全部じゃないけれど ホリエモン 新党作る気はなさそ 増税は今はないよと言
川柳・短歌 解除だ まだ全部じゃないけれど ホリエモン 新党作る気はなさそ 増税は今はないよと言うけれど ＫＩ…
川柳 俳句 詩 歌詞 日本＋
猪瀬直樹電子著作集「日本の近代」第1巻 構造改革とはなにか 新篇 日本国の研究 おはようございます。 はじめに－猪瀬直樹氏をどう観るべきか 本書を取り上げることには躊躇があります。著者 猪瀬直樹氏をどう評価するかということです。 氏は、
嵐、千里を敗走【PARTⅡ】
おはようございます。 過日当零細Blogで“検察庁改正法案”について、嵐はノーマークであったと書きました。またTwitterが人工的に増殖された疑惑も取り上げました。その後の展開はご存知のとおりです。黒川検事長の賭けマージャンのスキャンダルが報道さ
嵐、千里を敗走【PARTⅡ】
こんばんは。またまた、嵐の後ろでは池上解説が放映されています。*1食傷気味です・・・。ところで、速報です。もちろん、ATMの一角からの報道だと反論するでしょうが。この報道に対する会計士さんの記事に期待します。追記-会計士さんのツイートがこれ。毎日新聞「内閣支持
嵐、千里を敗走【PARTⅡ】
国連共産主義な朝日えせひ時代は反太陽。敵視定義は政治動物思考一億?旧態marxフェミ原理主義で器の小ささ傲慢な閉鎖性ユトピア漫画流喝破炯眼
[楽園とは思うに新時代論流には温故知新世界エネジー太古蘇生の一億生き生きの世。しかも説得力がある。言わば楽園破壊原理主義は空想敵視でシンプル素朴敵視の複雑派メス化盲信時代]やはり神と全体論と共通普遍論こそが左翼原理時代を超える。〇の側と言う発想では地球は救えない。カブトムシ構造に最も明瞭に見るように頭が抜きんでる原理を肯定して全ての旧来人類唯物史観を下僕でない意味での大義で超越すべきだ。人気ブログランキングよって国連に偽装してる共産化憲法は相対化される。東西文明調和の原理と話は巡る。ナチ思想流には革命の戦争化混乱扇動短絡主義の持続時代ゆえ、共産化の目下という着眼は戦後に非常に有効である。教育・学校(その他)ランキング前後。題名内容は要は。朝日えせひ詐欺理想の器の小ささ。反普遍反コモンである。公然と権利侵害してお...国連共産主義な朝日えせひ時代は反太陽。敵視定義は政治動物思考一億?旧態marxフェミ原理主義で器の小ささ傲慢な閉鎖性ユトピア漫画流喝破炯眼
骨系or突拍男子のぶっ飛び提言文明丸
「政治ブログ」 カテゴリー一覧
人道（じんどう）とは、人として従うべき道（倫理）を指す。人道主義（ヒューマニズム）にも含まれる同語であるが、近年では価値観の多様化に伴い、価値観の異なる他人と協調する上で重要視される概念である。儒教思想では天道に対比させられる概念であり、同義語には人倫（じんりん）がある。
北朝鮮による日本人拉致問題（きたちょうせんによるにほんじんらちもんだい）は、1970年代から1980年代にかけて、多数の日本人が北朝鮮の工作員などにより、極秘裏に拉致・誘拐・監禁されたという事件が頻発した問題。 日本政府が認定した拉致被害者は17人（男性8人、女性9人）で、北朝鮮政府側はこのうち13人（男性6人、女性7人）について拉致を公式に認めた。 2005年4月27日に兵庫県神戸市、元飲食店員拉致容疑事案、2006年11月20日に鳥取県境港市、女性拉致容疑事案がそれぞれ追加された。
アメリカ合衆国大統領選挙（アメリカがっしゅうこくだいとうりょうせんきょ the US presidential election）は、アメリカ合衆国大統領を選出するための選挙。同選挙は、具体的には数次のプロセスに分かれているが、通常は、予備選挙を含めた一連の手続を総称していう。
恐怖政治（きょうふせいじ）またはテルール（仏：Terreur）とは、フランス革命時にロベスピエールを中心とするジャコバン派（山岳派）が行った政治形態のこと。テロの語源である。それに類した政治形態も恐怖政治と呼ぶことがある。（1793年9月5日 – 1794年7月28日）
死刑存廃問題（しけいそんぱいもんだい）とは、死刑制度の是非に関する問題のことである。たとえば死刑制度を維持している国では刑罰の一つとして死刑を存続させる死刑存置論と死刑制度を廃止させるほうが適切であるとする死刑廃止論との議論である。前者の場合、現状維持派とみなされる場合もあるが、死刑の適用は裁量的なものであり、適用が拡張される場合も縮小される場合もありえるため、必ずしもそうとは言い切れない。なお死刑制度が廃止されている国の場合には死刑復活問題となるが、現在では、その復活する理由として、凶悪犯罪に対する抑止力として主張される。 なお、死刑制度に対しては、存置派と廃止派の双方の主張が激しく対立している問題であるため、この項目では双方の立場からの記述を行っているが、いずれかの主張が絶対的に正しいか否かの判断をするものではない。
ワーク・ライフ・バランスは、「仕事と生活の調和」と訳され、「国民一人ひとりがやりがいや充実感を感じながら働き、仕事上の責任を果たすとともに、家庭や地域生活などにおいても、子育て期、中高年期といった人生の各段階に応じて多様な生き方が選択・実現できる」ことを指す。 日本では少子化対策・男女共同参画の文脈で語られることが多いが、出生率向上・男女均等政策のみならず、労働時間政策、非正規労働者政策など働き方の全般的な改革に関わる。 平成19年末、政府、地方公共団体、経済界、労働界の合意により、「仕事と生活の調和（ワーク・ライフ・バランス）憲章」が策定され、現在、官民を挙げて様々な取組が進められている。 政府は、ワーク・ライフ・バランス推進のため、国民運動「カエル!ジャパン キャンペーン」を開始した。
男女共同参画社会（だんじょきょうどうさんかくしゃかい）とは、「男女が、社会の対等な構成員として、自らの意思によって社会のあらゆる分野における活動に参画する機会が確保され、もって男女が均等に政治的、経済的、社会的及び文化的利益を享受することができ、かつ、共に責任を担うべき社会」のこと。そしてこの理念を実現するために「男女共同参画社会基本法」が制定され、1999年（平成11年）6月23日に公布・施行された。 「男女共同参画」は英語で公式に"gender equality"と表記する。
クオリティ・オブ・ライフ（Quality of Life,略語：QOL）は、一般に人の生活の質、すなわちある人がどれだけ人間らしい望み通りの生活を送ることが出来ているかを計るための尺度として働く概念である。 ほとんど同じ概念としてサンクティティ・オブ・ライフ（sanctity of life,略語：SOL）という尺度が存在する。こちらは、ある人がどれだけ人間的尊厳を保った生活を送れているかを計る考え方であり、本質的にクオリティ・オブ・ライフと何ら変わりのないものである。しかしながら、後述するが現在の日本国内には「QOLとは、人の命に医療関係者が順位づけをするものだ」という誤った考え方があって、いまだに「QOLかSOLか」という二項対立的議論が後を絶たないのだが、これらは相反する概念ではなく、こういった議論は無意味である。
日本国と中華人民共和国との間の平和友好条約（にほんこくとちゅうかじんみんきょうわこくとのあいだのへいわゆうこうじょうやく）とは、1978年8月12日、日本の東京で日本国と中華人民共和国との間で締結された条約である。 一般に日中平和友好条約で知られる。 1972年の日中共同声明を踏まえて、日本と中国の友好関係の発展のために締結された条約である。
国際人道法（こくさいじんどうほう、英:International Humanitarian Law(IHL);仏:Droit international humanitaire(DIH)）は、第二次世界大戦後につくられた概念で、1971年の「武力紛争に適用される国際人道法の再確認と発展のための政府派遣専門家会議」で初めて使われた国際的な法規の集合である。 最も広義に捉えた場合は、それには、戦時、平時を問わず、人間の尊厳を保護することを目的とする国際法規範すべてを包括して国際人道法と呼び、国際人権法やいわゆる武力紛争法（交戦法規と中立法規から成る）が含まれるとする立場がありうる。 最も狭義に捉えた場合、それには、ハーグ陸戦条約とジュネーヴ条約に二分される武力紛争法のうち、傷病者、難船者、捕虜、文民などの武力紛争における犠牲者を保護する目的とするジュネーブ法のみを国際人道法とする立場がありうる。 しかし、現在の実定国際法の立場では、ハーグ法、ジュネーブ法のいずれも人間の尊重を主目的としていることに注目し、交戦国・交戦員の軍事作戦の行動の際の権利と義務を定め、国際武力紛争において敵を害する方法と手段を制約する「ハーグ法」（Hague Law; le droit de la Haye）と、戦争犠牲者を保護し、戦闘不能になった要員や敵対行為に参加していない個人の保護を目的とした「ジュネーブ法」（Geneva Law; le droit de Genève）を併せて、国際人道法と呼ぶ（1996年「核兵器の威嚇または使用の合法性」国際司法裁判所・勧告的意見、I.C.J.Reports 1996, Vol.I, p.256, para.75）ことで定着しているといえる。
