非正規労働者の雇用不安

ウイグルは、古代北アジアで活動したテュルク系遊牧民。この民族名称を自称する人々はのちに中央アジアに移動し、15世紀頃まで存続していた。また、この民族名は、20世紀に東トルキスタン民族運動において、テュルク系のオアシス定住民が、1934年に古代北アジア遊牧民の呼称を借りて、自分たちの呼称として採用し、現在に至っている。 本項では主として古代北アジアのテュルク系遊牧民とその直系の後裔である中世中央アジアのウイグルについて主として扱い、近現代の東トルキスタン（新疆ウイグル自治区）のトルコ系オアシス定住民である現代ウイグル民族については「ウイグル人」の項目に譲るものとする。

新疆ウイグル自治区（しんきょうウイグルじちく・シンチャンウイグルじちく、Shinjang Uyghur aptonom rayoni）は、中華人民共和国の西端にある自治区。ウイグル族の民族自治区であり、その領域は、一般に東アジアの一部として定義されるが、場合によっては中央アジアのトルキスタン地域東部（東トルキスタン）と見做される事もある。ウイグル族のほか、漢族、カザフ族、キルギス族、モンゴル族（本来はオイラト族である）など様々な民族が居住する多民族地域であり、自治州、自治県など、様々なレベルの民族自治区画が置かれている。なお、中国国内には、北京の経度を基準に標準時を1通りしか公式に認めないため時差は存在しえないが、新疆では非公式に北京時間より2時間遅れの新疆時間が使われている。

警察のご厄介にはなりたくないもの 警察の方々には日々ご苦労さん！！ 困ったときに頼りになるのが警察官 交番派出所制度は日本の良い制度です 暖かい対応〜亀有公園前派出所みたいな 両さんみたいな警察官も欲しいものです

主にナショナリズム（民族・人種主義や国家主義）、帝国主義、全体主義、ナチズム、排外主義、ネオファシズム的で国家への過度の忠誠心を持ち、また社会主義・共産主義への敵対心を持ち、その主張を訴える組織が右翼団体と規定される。日本では天皇への信仰（天皇中心主義）もその思想の要素に加えられる。概して“国民はいかなる場合も国家に奉仕すべき存在であり国家（国家主権）こそ最優先で保護されるべき”と考え主張する。ただし、実際にはそうした右翼思想に基づく団体でなくても、国防(備えあれば憂いなし)、国益重視、尊皇、靖国神社参拝支持などの愛国心を主張する団体がそう呼ばれることもあり、左翼思想を持つ側からのある種のレッテルとして機能しているケースが見られる。写真は楯の会三島由紀夫氏である。

右翼団体（うよくだんたい）とは自民党など自由主義と呼ばれる日本を愛する建国の精神に基づいた政党や団体のことである。神仏を習合し神棚を主に事務所に祀っていることが特徴である。神道や仏教系の新宗教団体が信奉支持しているケースが多い。民主党にも右派が居る。 公明党〜創価学会は中道政党を標榜するが、いろいろな背景があるので〜ココでは議論から外す。 左翼団体（さよくだんたい）とは、革新的思想に基づいていると見なされる組織・団体を指す呼称。主にマルクス主義、無政府主義など社会主義、共産主義的思想をもつ団体のこと。ただし、それらの団体が「左翼団体」と自称することは余り無い。また実際には左翼思想に基づく団体でなくてもそう呼ばれることがあり、ある種のレッテルとして機能しているケースが見られる。日本共産党や社会民主党（旧〜日本社会党）と関連する団体をはじめとして、企業との協調路線を採らない労働組合、政府に批判的な市民団体等をそのように呼ぶ事が多い。民主党に左派も居る。 さらに、あまり政治思想が明確でない環境保護団体などもしばしば左翼団体とされることがある。こういった傾向を正当化するものとして、これらの団体を『左翼団体が中立的な市民団体を装っている』『左翼団体に強く影響を受けている団体である』とする主張が見られる。なお、このような運動・団体が左翼的な政党や団体から協力を受けることが多いのは事実であり、また主要な構成員の一部が別の左翼団体に所属していることもしばしば見られる。右翼団体が環境問題を言わない訳ではないのでここら辺は複雑怪奇である。ベルリンの壁は〜冷戦時代の象徴的な右派と左派の物理的な壁であった。 他に、これと似た傾向として「メディアでの報道では各社とも自称市民団体には好意的だが右翼団体のみ政治的ニュアンスを含めて報道している」とするマスメディアへの非難もある。 ココでは冷静な多事争論を望む！超えろ！右翼左翼！壊せ！ベルリンの壁！

青少年インターネット規制法に携帯フィルタリングの強制など、ネットのことを理解していない役人や政治家が、無知さから問題の本質をすり替え「子供を守る」という錦の御旗を立て、言論統制や情報操作が可能になる法案や規制を次々と発表しています。 憲法で禁止されている検閲を堂々と行おうとする動きに「No!」 と言うコミュです！

チベット動乱（チベットどうらん）は、中華人民共和国政府のチベット統治、支配に対し、アムド地方、カム地方における「民主改革」「社会主義改造」の強要をきっかけとして1956年に勃発し、1959年に頂点に達したチベット人の抗中独立運動のことである。

チベット侵攻（チベットしんこう）とは、1950年から1951年にかけて中国人民解放軍がラサの東方100kmにまで侵攻した事件。これを契機として十七か条協定なるものが登場し、チベットは中華人民共和国に併合されてゆくこととなった。

1959年のチベット蜂起（せんきゅうひゃくごじゅうくねんのチベットほうき）が始まったのは、1951年以来中国共産党の支配下にあったチベットの首都ラサで、1959年3月10日に反中国・反共産主義の民衆暴動が勃発したときのことであった。 この蜂起の日は、チベットの独立運動団体の多くによって、チベット蜂起記念日（チベット民族蜂起記念日）として祝われている。

2008年のチベット動乱（-どうらん）は、2008年3月に起こった中国チベット自治区の暴動である。

社会事象提言

自公政権に替われる「野党連合」による政権交代を考えるテーマです。健全な民主主義国家のであるには、時々の政権の在り方が問われます。政権と言えども、二兎を追うことに限界があります。その時、「政権交代」により日本の歩むべき方向性の変化が可能ともなります。それが民主主義の国の在り様です。

人間を一番大切にする政策を考える

大学院公共政策研究科への入学にむけた受験勉強をしている人たち、公共政策を学んでいる大学生や院生、研究者のみなさんと情報共有したいです。

地方議会の憲法とも言うべき「議会基本条例」先進的な議会はこの制定を行うだけでなく、運用もしっかり機能しています。一方で制定しない議会や制定しても形骸化している議会なども、多々あるのは事実です。 議会基本条例は必要か、あるいは機能する為の方策など、是非話し合ってみたいものです。

全国各地で起きた議員の政務活動費不正受給問題。これを機に政務活動費の何たるかを考えてみませんか。

時代とともに物事は変化するものですが、議会だけは時が止まったように、昔の古い考え方やしきたりで縛られてはいませんでしょうか。 改革できる議会、改革できない議会、それぞれの現状など語り合いましょう。

政治は首長や議員などの政治家に任せておけばいい。そのような無関心なことにより、全国各地で政治腐敗が起きています。 今こそ我々市民が積極的に政治参加して、政治家を正す必要があるのではないでしょうか。

市民が提出する請願・陳情は採択されても法的拘束力があるとは言えない。しかしながら閉塞感のある地方議会に対して、論点を提供して議会の活性化につなげるツールにもなり得ます。 その請願・請願に関することをトラックバックしていきましょう。

トランプ大統領の下で、アメリカは変わる。いったいどのように変わり、どこへ進むのか？ 世界はさらに混乱するのか？ そして、戦争に進むのか？ いや、そんなことになっては困る。